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札幌仏教塾
三蔵Tipiṭaka
釈尊の教えは、弟子たちがその教えをTipiṭaka (Mūla)三蔵（根本聖典）としてまとめ、その音のまま保存したといわれています。
B.C.544
五月の満月の日ゴータマ・ブッダ入滅
入滅後三ヶ月
マガダ国の首都ラージャガハ（王舎城）で第一結集
マガダ国の首都ラージャガハ（王舎城）でマハーカッサパ尊者を中心に、インド中から五百人のアラカンたちが集まり、ウパーリ尊者が律を、アーナンダ尊者が教え(経)を称えて皆で確認。
入滅後100年（B.C.444頃）
ヴェーサーリで第二結集
北西インドと南西インドの上座部の長老が集まり、経も律も変えないことを再確認。
上座部から戒律などを自由に改変する傾向にあったインド東部の大衆部が分裂。
北西インドの上座部は後に説一切有部となる。
南西インドの上座部は後にスリランカまで南下し、現在の上座部に至る。
入滅後200年（B.C.344頃）
マウルヤ王朝の首都パータリプッタで第三結集
アソーカ王の依頼により上座部のモッガリプッタ・ティッサ長老を議長とし経と律を再確認し、論蔵アビダンマも編纂される。
この頃までに大衆部は18もの宗派に分裂（部派仏教）
入滅後500年（B.C.44頃）
部派仏教を批判する新しい動きが現れる（大乗仏教）
Tipiṭaka
Tipiṭaka (Mūla) 三蔵（根本聖典）
Vinayapiṭakaヴィナヤ（ 律蔵）
Pārājikapāḷi 波羅夷
Pācittiyapāḷi 波逸提
Mahāvaggapāḷi 大品
Cūḷavaggapāḷi 小品
Parivārapāḷi 附随
Suttapiṭaka スッタ（経蔵）
Dīghanikāya 長部経典34
Majjhimanikāya 中部経典152
Saṃyuttanikāya 相応部経典2872
Aṅguttaranikāya 増支部経典2198
Khuddakanikāya 小部経典152
Khuddakapāṭhapāḷi
Dhammapadapāḷi ダンマパダ(法句経)
Udānapāḷi
Itivuttakapāḷi
Suttanipātapāḷi スッタニパータ(経集)
Vimānavatthupāḷi
Petavatthupāḷi
Theragāthāpāḷi
Therīgāthāpāḷi
Apadānapāḷi-1
Apadānapāḷi-2
Buddhavaṃsapāḷi
Cariyāpiṭakapāḷi
Jātakapāḷi-1ジャータカ(前生経)
Jātakapāḷi-2
Mahāniddesapāḷi
Cūḷaniddesapāḷi
Paṭisambhidāmaggapāḷi
Nettippakaraṇapāḷi
Milindapañhapāḷi
Peṭakopadesapāḷi
Abhidhammapiṭaka アビダンマ（論蔵）
Dhammasaṅgaṇīpāḷi 法集論
Vibhaṅgapāḷi 分別論
Dhātukathāpāḷi 界論
Puggalapaññattipāḷi 人施設論
Kathāvatthupāḷi 論事
Yamakapāḷi 双論
Paṭṭhānapāḷi 発趣論
Aṭṭhakathā 註釈
Vinayapiṭaka (aṭṭhakathā)
Suttapiṭaka (aṭṭhakathā)
Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā)
Tīkā 複注
Abhidhammatthasaṅgaho アビダンマッタサンガハ
Anya 付属・関連文献
Visuddhimagga 清浄道論
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