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021 喜びが創造力を支える

sapporobukkyoujuku
2023年11月21日
読了時間: 1分

　創造力を身につけるには、心の中を常に明るく保つことです。創造力のある人、たとえば、芸術関係の人の中には、激しく厳しいことを言う人がいます。少しでも間違えると怒鳴ったり、机を蹴ったり。そうしているあいだは創造力がなくなりますが、彼らの心はいつも楽しい世界にいます。創造力を身につけるためには、物事に対興味好奇心を持ち、喜びを感じるように励むことです。喜びを感じなければ、創造力はなくなります。『一分で読むブッダの教え』第1章あなたの毎日を、喜びと幸せで満たす　《喜びを感じて生きる》アルボムッレ・スマナサーラ　サンガ出版【自立への道ブッダはひとりだちを応援します (お釈迦さまが教えたこ 6,2008年) p95】

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お釈迦様が発見された因果法則では、「Ａがあるとき、B が生まれる」ということでA とB の間で必然的な関係が生まれてくるのです。因果法則を語る場合、お釈迦様はtathatā（かくの如き状態、真如、涅槃）、avitathatā（虚妄でない状態、真実なる状態、不異如性、真性、不虚妄性）、anaññathā（不異如に、不異に、真実に）、idapaccayatā（これを縁とすること、縁起の道理、此因性、相

「因果法則」は存在そのものの研究成果

「因果法則」は存在そのものの研究成果　お釈迦様の立場からは、単なる純粋論理pure logic というのは意味がないのです。いくらでも回転していくのですから。純粋論理ではなくて、実践性practicability という、実際の人間の生き方にどれぐらい当てはまるかということ、人間の生き方そのものが一番大事であって、そこを抜きに論理だけを発展させません。お釈迦様は人間が生きていること、存在そのもの

広げていけれど

とにかく論理学を広げていくけれど、なかなか実例は出てこなくなってしまいます。数学の場合も同じことで、いくらでも数学は語れますし、つくれますが、実際の世界では例はなくなってしまうのです。そういうことで、古代インド、お釈迦様の時代では「論理だけ」というのはあまり人気がなかったのです。「お釈迦様は論理的だ」と言われたらすごく気に入らない。そういう評判を聞くと、出かけて行って反論する。黙ってはいないのです

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