検索

068 意志は自分の自由にならない

sapporobukkyoujuku
2024年1月7日
読了時間: 1分

　意志とは、どうにもならないものです。たとえば、お腹が空いたら食べたくなる。聞きたくない恐ろしい声が耳に入ると逃げたくなる。いずれも、どうにもなりません。意志が生まれたら、我々はまるでロボットのように動かなくてはいけないのです。痴漢や人殺しなど、悪いことをするときも同じです。いったん感情が湧き上がって意志が生まれたら、もうどうすることもできません。ですから、「自分は神様か何かに生かされているのではないか」という誤解も生じるのです。『一分で読むブッダの教え』第２章心の正体を知れば、人は成長することができる　《心の癖》アルボムッレ・スマナサーラ　サンガ出版【智慧は人生の針盤　人がめざすべき幸福の話」 (お釈迦さまが教えたこ8,2009年) p41】

最新記事

すべて表示

修行者たちの悩み

修行者たちの悩み　ここでもう一度、修行者たちの悩みを考えてみた方が有益だと思います。周りがうるさくて集中できません。一緒に座っている人の鼻息が気になってしまいました。足が痛くて長く座れません。座る瞑想をすると、かならず眠気が襲ってきます。もう少々涼しいところであるならば、気持ちよく修行できると思います。床に座るよりは椅子に座った方が楽だと思います。妄想の流れが切れません。夢を見ているような感じで妄

それなりの安らぎ

それなりの安らぎ見解が消えたら、心は穏やかになります。楽になります。安らぎを感じます。解放された気分になります。　このとき、「こんな安らぎは初めてです」と、修行者が驚いて感動することでしょう。しかしこれは危険です。まだ解脱に達していません。智慧を完成していないのです。それを修行者に教えてあげなければなりませんから、指導者のアドヴァイスは欠かせません。この場合は、修行者は最終的な解脱に達したのではな

nāma とrūpa の流れに過ぎない

nāma とrūpa の流れに過ぎない　解説すると、このようになります。「私」というのは、心と物質の流れです。二種類の流れに、仮に、世俗的に「私」と言っているだけです。「私」という何かがあるわけではないのです。『念処経』で説かれているように、この経験を活かして自分を観察する・他を観察する・両方を観察する、という順番でおこなってみるならば、以下のような結論に達します。「生命とは、生きるとは、命とは、

コメント