検索

166 育児書はいらない

sapporobukkyoujuku
2024年4月14日
読了時間: 1分

　育て方とか抱き方とか、あまり本で勉強してしまうと、現実から離れてしまいます。子供の抱き方はそれぞれの子によって違っていて、決まった抱き方はありません。子供は母親を幾人も知っているわけではなくて、産んだ人しか知りませんから、その人の抱き方が正しいと思います。ですから本はいりません。自分が産んだ子だから自分の抱き方が一番正しいのです。『一分で読むブッダの教え』第３章人生の悩みは、仏教で解決する《子育てと親孝行》アルボムッレ・スマナサーラ　サンガ出版【いまここに生きる智慧―シスターが長老に聞きたかったこと鈴木秀子氏との共著 (2007年) p48】

最新記事

すべて表示

観察の汚れ：⑥ 確信adhimokkha

観察の汚れ：⑥ 確信adhimokkha 　心・心所の説明でadhimokkha 勝結という心所に出会いました。何かを認識するときというのは、心がその対象から離れないで対象にくっついている状態です。この状態でなければ認識することができません。　優れた修行者が経験するadhimokkha という障碍は、心所のadhimokkha とは違います。『清浄道論』では、adhimokkha とはsaddh

観察の汚れ：⑤ 楽sukha

観察の汚れ：⑤ 楽sukha 　楽の説明は三番目のpīti 喜と同じです。ここでは言葉の違いだけ理解しておきましょう。喜とは激しい波です。楽とはとても落ち着いた波です。楽の場合は、安楽という言葉があるでしょう。楽があって、その上、徹底した安心感もあるのです。普通の日本語でも、「これは楽しい」という場合と「これは楽」という場合には違いがあります。その違いは何かということは言葉で説明しにくいです。蜂蜜

観察の汚れ：④ 軽安passaddhi

観察の汚れ：④ 軽安passaddhi 　軽安とは、軽いという意味です。落ち着いた、というニュアンスも入っています。真夏に人が道を歩いたとしましょう。暑いし、歩いて身体も疲れているのです。それから、クーラーがついている家に入ります。ソファに座ります。今までの苦しみが消えていきます。落ち着くのです。　ヴィパッサナー修行は重労働です。集中力を保つことも大変です。身体で痛みを感じます。修行がうまく進ま

コメント