top of page
検索

257 高齢者は菩薩行に最適

  • sapporobukkyoujuku
  • 2023年9月5日
  • 読了時間: 2分

 高齢者というのは、老人ではあっても、みんなすばらしい技術屋さんです。知識人もそうです。驚くほどの能力を持っています。それなのに、犬の散歩で人生が終わってしまうのは、もったいないですね。年金でなんとなく食べることができているのですから、だったらどこかの、お金がない国に行って、現地の人に優しくその技術や知識を教えてあげれば、どうでしょう?きっと「先生」「先生」と呼ばれて、ものすごく大事にされるでしょう。日本で生活すると、すごくお金がかかります。しかし技術を教えに行くような国では、食べ物はみんなが持ってきてくれるわ、面倒てもらえるわ、仲良くしてもらえるわ.....。そして何より、「自分が最後の最後まで人の役に立っているんだ」という自覚が生まれ、すばらしい菩薩行ができると思います。そういうやり方で世界を圧しなければいけないでしょう。そうでなければリーダーとはいえません。この世界制圧には、お金はかかりません。武装も武器もいりません。心さえあればいい。殺しに行かないで、人を助けてあげるのです。心を制覇するのです。『一瞬で心を磨くブッダの教え』第5章 老病死に向き合い、人生を豊かにする《老いの生き方》アルボムッレ・スマナサーラ サンガ出版【日本の未来 アイデアがあればグローバル化だって怖くない! (サンガ 新書 2014年) p136】

 
 
 

最新記事

すべて表示
無常・苦・無我と解脱の関係

無常・苦・無我と解脱の関係  解脱に達するためには、一切の現象が無常であり苦であり無我であると観察しなくてはいけません。集中力が上がったら、修行者は五番目の道非道智見清浄に入るところから意図的に無常・苦・無我を観察してきました。そのとき、現象は互いに異なる三つの本性を持っているように観えます。さらに修行すると、無常・苦・無我のうち一つの本性だけが心によく分かるようになります。心はその本性にあえて興

 
 
 
自分の修行は完了したのだろうかと、観察する

自分の修行は完了したのだろうかと、観察する  この観察が終わったら、自分の修行は完了したのだろうかと、観察します。まだいくつかの煩悩が残っていること、まだまだ感情が湧きでる可能性があることを発見します。それは残りの煩悩の観察です。  残りの煩悩の観察が、悟りに達してたちまちできるかどうかは分かりません。解脱に達したショックが冷めたところで、再び心を観察するやり方もよいと思います。遅かれ早かれこの観

 
 
 
いろいろな方法がすべて間違いであるとが実証済みとなる

いろいろな方法がすべて間違いであるとが実証済みとなる  解脱に達することができたのは、釈尊の説かれた観察方法を実践したからです。したがって、苦を乗り越えるためには観察実践が正しい方法であるということになります。心を清らかにするために、魂を浄化するために、真我を体験するために、などなどの目的を設定して、その目的に達するために世の中でいろいろな方法が説かれています。それらはすべて間違いであると、修行者

 
 
 

コメント


bottom of page