痛みの観察で「智慧」を開発する

　いつでも痛いわけではなくて、痛みはそれなりの波を打っていることが分かります。さらに進んだらもう一つ分かるのです。そこに心が行くから痛いのであって、そこに心が行かなかったら痛くないのです。分かりやすく言えばその場所を自分が知っているから痛いのであって、知らなかったら痛くはない。だから他のことを知ろう、ということで、他の場所に集中力を持っていく。ときどき、お釈迦様も病気を瞬時に治してしまうことがありました。病気で歩けないのに、瞬時に治して何のことなく元気で活動することもできた。しかし、赤痢に罹って、半年以上も弟子たちにも誰にも会わず、寝たきり状態で普通の病人として臥せっていたこともあります。そのときも、お釈迦様は自分の心のエネルギーですぐ病気を治すことはできたはずですが、あえてそれをなさらなかった。そうやってその場でその場で判断されていたのです。身体の痛みなどは、修行が進めば、その場その場で、治すか治さないかは決めることができます。それが「dukkhadomanassānaṃ atthaṅ gamāya」 ということです。 【アルボムッレ・スマナサーラ、大念処経、株式会社サンンガ2016、p.34】