308 執着とは勘違い

　何もしないで、何も思考しないで、捏造（ねつぞう）しないで、ただ、見て、聞いて、感じているのです。そうすると、「ものごとは変化していくのだ。それだけじゃない、自分という感覚も変化しているのだ。なるほど、何のことはないのだ」と理解します。そこで、もう怒る必要はなくなります。すべては変わって消えてしまうものですから、何に怒るというのでしょう。怒る必要はありませんね。また、すべては変わって消えてしまうものですから、執着に値しないのだということも発見します。正確には、執着に値しないのではなく、はじめから執着ができないものだと発見し、悟りに達します。　よく「執着を捨てろ」と言いますが、捨てる必要はありません。はじめからものごとには執着できないのですよ。執着という勘違いがあるだけです。「あ、そうか。執着という勘違いがあるだけなのだ」とわかったら、心は悟りに達します。『一分で読むブッダの教え』第５章 仏教が教える「生きること」の本質《自我》アルボムッレ・スマナサーラ　サンガ出版【結局は自分のことを何もしらない 役立つ初期仏教法話6」 (サンガ新書2008年) p131】