四大要素

四大要素　これは「要素に分けて観る」という瞑想です。要素とは地・水・火・風です。存在する全てのものはもうそれ以上、縮めることはできない。　Pathavīdhātu 地の要素は「硬いもの」、āpodhātu 水の要素は「流れるもの」、tejodhātu 火の要素は「火・熱」のこと、vāyodhātu 風の要素は「風・空気」のこと。そういうふうにシンプルに理解しても、実践する上では充分なのです。　厳密に仏教哲学（アビダルマ）的な地水火風の理解をしなくても、ただ硬い部分と、流れる水のような部分と、火・熱と、空気という四つがあるのだという捉え方で構いません。　例えば学校では、物質には三つの形があると習います。solid 固体、liquid 液体、gas 気体です。それに熱を入れれば四つになります。そうやって単純に観ても、いっこうに構いません。厳密に地の元素でしょうか、水の元素でしょうかと、そこまでこだわって観る必要はないと思います。　「身の随観」で要素観察をしようとする場合は、この身体を四つの要素に分けて観るのです。この身体には固い部分（地の要素）があって、流れる部分（水の要素）もあります。厭逆観察の部で取り上げた三十一の部品にあるのは固体（地の要素）と液体（水の要素）だけでしたが、リストを見るときちんと、地の要素（固体）、水の要素（液体）の順番になっていることに気づくでしょう。厭逆観察のリストは、要素観察のうち、地の要素、水の要素の観察がしやすいようになっているのです。そこに火の要素と、風の要素を付け加えれば四つになります。　【アルボムッレ・スマナサーラ、大念処経、株式会社サンガ2016 p100】