「楽しみ」は脳の栄養なのです。「楽しみ」が脳を開発していきます。世の中は楽しくないと何も進みません。成長はなくなります。楽しみがないと、破壊に向かってしまいます。ですから、大いに楽しみを見つけたほうがよいのです。そして、大いに楽しむべきなのは「食べる楽しみ」などとはまったく...

何かをやろうとするときには、欲でするのも、怒りでするのもだめなのです。必要なのは、喜びを感じることです。喜びこそが「生きることは苦」という現実を緩和してくれます。何かをやる上で、喜び・充実感を感じなさい、達成感を感じなさいということが大切なポイントです。それが成長の道、脳を...

子供は、たとえ面白くないところに連れていっても、到着して一分も経たないうちに、何かいたずらめいたことをして楽しんでいます。くぐることができるところなら、どこでもくぐってみます。登ることができれば、登ってみます。どこへ連れていってもすぐに楽しみを見つける子供を見習えば、大人の...

世界は正義を守らなくても、個人は自分と他人のために正義を守らなくてはなりません。世界が良くなるまでジーッと待っていると、永久に平和に生きることはできません。世界が良くなるわけがありませんからね。だから個人個人が平和でいることです。一人ひとりは真理に基づいて､真理を重んじ、真...

自分の心は自分で育てなくてはなりません。そして、自分の心を育てる行為は、他人を不幸に陥れず、他人に幸福を与えるのです。だから当然、１人の修行が多くの人の幸福につながるのです。たった１人でも修行をすると、自然に他人も幸福になります。大切なことは、自分の心を自分できれいにしなけ...

人は物事を「主観」という檻（おり）の中から見ています。ありのままに観ることはできません。どちらかというと、「あってほしいまま」に物事を観察するのです。無性に蟹を食べたい欲がある人は、水族館の水槽にいる丸々と太った蟹を見て、蟹の生態を学ぶのではなく、この蟹はおいしそうだなあと...

自然そのままが美しいと感じる人は心穏やかですし、明るく生きていられます。手近なもので満足できるし、高い品物を買わなくても済むのですから。多くの人は、自然の風景を美しいと思っていますが、つい風景同士を比べてしまいます。軽井沢のほうがきれいだ､いや、北海道のほうがきれいだ、と。...

「道徳」とは正しい生き方であり、幸福の道です。道徳的な生き方をしていれば､心の病気がどんどん治っていきます。人生の選択はことごとく的中し、自分も周囲もどんどん幸になって、人生が成功します｡人間は「幸福になりたい」ために生きているのが真理ですから、「道徳」を守って幸福になるこ...

たとえばビデオをレンタルして一人で見るよりは、二人でわいわいと見たほうが楽しいでしょう？ たとえ自分がレンタル料を払っていても、友達と見ればレンタル料以上の楽しみを得ているはずです。本当の楽しみは共有することで生まれます。いわゆる「布施」の精神です。幸福はそこから生まれます...

私は、病気にもなります。そのとき「どうして私が病気になったのだろう」とか「もっといい、魔法のような治療法はないのか」とか「病気なのに、十分に治療する時間もないのか」とか「専門医は予約しても三ヶ月とか半年も診てくれるまでに時間がかかって、どういうことだ」などと思うとしたら、そ...

たとえば、小さな子供が初めて幼稚園に行くことも、その子供にとってはあらゆる障害を乗り越えることなので、結構きついものです。でも、これに負けて「ぜんぜんうまくいかない。友達とも仲良くできない」などと泣きながら家に戻ってしまっては、まるで話にならないでしょう？...

人の幸福・不幸は、その人の自由意志によって定めるものです。私たちには「幸福になる自由」も「不幸になる自由」もあるのです。無智でない限り不幸になろうと思っている人はいないのですから、意志をどのように管理すれば幸福になるのかを理解したほうが得です。幸福にはなりたいが、意に反して...

無智な生命は、刺激を受けることは楽しい、幸福なことだと勘違いをして刺激を追い求めます。けれども、刺激が欲しいというのは、わがままです。刺激が欲しければ、刺激をくれる六つの器官、眼・耳・鼻・舌・身・意に頼らなくてはいけません。刺激を受けるために、見るもの、聞くもの、食べるもの...

すべての生命は苦しみを嫌い、幸福を求めます。それが生命の、生きる衝動になっているのです。したがって、自分が苦になる生き方は悪であり、自分が幸福になる生き方は善です。自分の生き方が苦になる、堕落する生き方は、悪行為です。ですから学校をサボることも、仕事をサボることも悪行為です...

究極の幸福の定義とは、「終わりなき生きる戦いに終止符を打つこと、生きる苦しみがなくなることが最高の幸福である」ということです。生きることは、戦いです。それも終わりのない戦いです。その戦いの終了宣言ができたならば、「よくやった」という気分になります。それが究極的な幸福なのです...

「幸福」とは何でしょうか？ 第一に、「不満がないこと」が幸福だと言えます。ご飯を食べてもあまり満足できないのであれば、幸福だとはいえませんね。満足できれば幸福を感じるでしょう。それは、おにぎりを食べることが幸福なのか、ウナギを食べることが幸福なのかという比較の問題ではありま...

お母さんが赤ちゃんをあやすでしょう。赤ちゃんの顔を見て、自分の顔を手で隠して「いないいないばあ」とやっただけで、赤ちゃんはおもしろそうに笑いますね。いない、ということは怖いはずなのに、赤ちゃんは屈託なく笑い転げます。まさに天真爛漫という言葉がぴったり合うような赤ちゃんのあの...

理性で考えれば、天国を創った人々は早く死んだほうがいいのに、なぜ、一分、一秒でもこの世に長くいたいと思うのでしょうか？ それは、「死後は永遠なり」という保証がまったくないからです。しかし、仏教は、一分一秒でも長生きしなさいと明言できます。なぜでしょうか。徳を積むこと、善行為...

我々が悲しいと思うのは、自分と関係がある人の死です。関係のない人の死に対しては無関心です。ですから、「死者を弔っているから、自分はよくできた人だ」と単純に考えることはできません。もし本当に「死は悲しいことだ」と思うのなら、一切の生命の死を悲しまなくてはならないはずです。しか...

我々はずっとみんなに支えられて生きていますが、自分の肉体はみんながいくら助けてくれても壊れます。みんなのせいではなくて、自分が壊れるのです。お医者さんを千人集めても、家族や親戚がみんなそろっても、どうにもなりません。ですからそのときは、何の憎しみも恨みも持ってはいけません。...