一般的に「人間には魂はあるけど、動物にはないのではないか」とか「人間を殺してはいけないけど、動物を殺すことは構わないではないか」などという考え方があります。仏教では、そのような立場はありません。「人間に魂がある、動物にはない」ともし言うならば、人間のどこに魂があるか、どれが...

間違ったOSである貪瞋痴の代わりに、心に慈悲喜捨を入れると、生き方が変わります。 慈悲喜捨の慈(メッター)は「みんな友達です」という意味です。犬であろうが、猫であろうが仲間であって、友達です。友情で仲間として、他の生命を見る気持ちです。悲(カルナー)というのは、他の生命を助...

命に対して、慈しみを抱き、他の生命の命の尊厳を認めて、守りま　今はネットの時代です。地球に住む人々が互いに連絡をし合って、つながって生きています。インターネットの技術は我々の生き方をある程度、楽にしています。命もネットワークです。命は互いに協力することで成り立っています。他...

慈悲とは「私は幸せになりたい」という気持ちから始まるのです。もちろん、各生命がそれぞれ幸せになりたいと思っているのですが、それはすぐに実感としてピンとはきません。ですから、「私は幸せになりたい」という「私は」のところをまず確定して、間違わないようにと、心に言い聞かせてあげる...

慈悲を実行しようとする人は、高慢があると、実行できなくなります。自分が何者でもない場合は、いつでも人のことを親切に考えることができます。人にやってあげなくてはいけないことを、いとも簡単にできるのは、自我がない人なのです。「自分は偉い」と思ったり、「自分はこういう者だ」と肩書...

今も皆さんは他の生命の心の影響を受けています。皆さんが今、明るい気分でいたとしても、目の前の人の気分が悪くなると、自分の気分も変わってしまいます。私たちはずっと、周りの人たちの心の影響を受けて生きているのです。犬や猫など、動物を見ると楽しくなったりするでしょう。なぜでしょう...

たった一人でも慈悲の実践をすると、周りが幸せになります。慈悲の実践とは、世界平和とか、そんなちっぽけなことのためにやるものではないのです。すべての生命が平和で豊かで、お互い仲良く生きるための道なのです。慈悲の実践をすると、人間や地球上の生命だけではなく、神々まで豊かになりま...

なぜ「生きとし生けるものが幸せでありますように」と念じるのかというと、いかなる生命も幸福を目指して生きているからです。幸福になりたいということは、微生物の気持ちにもあります。ですから、生命が幸福を目指すことというのは、ごく普通、当たり前のことです。それは呼吸することと同じで...

しゃべりすぎは危険です。我々は良いことも悪いことも、言ってはいけないことも、しゃべってしまいますが、言葉だけはリコールできません。ですから、いつでも良い言葉を発信しなくてはいけないのです。自分が一方的にしゃべりまくるよりは、人の話を聞いて理解したほうがベターです。とはいって...

あなたは、一人では生きることさえできません。ですから、他人に好かれる生き方をしたほうがよいに決まっています。他人から「あの人のことは助けてあげなくちゃ」と思われる生き方をして、何か不都合があるでしょうか。他人が「あの人はよく頑張っています。真面目で、立派です」と認めてくれる...

人は考えて行動します。一切の行為は、その人の考えの結果です。しかし、実際のところ、私たちは感情による衝動で、考えることもしないで行動しがちです。怒って行動する、欲で行動する、そのとき、そのときの気持ちで、何も考えないで行動してしまいます。何かをしたときの考えや感情が汚れてい...

理性的に、感謝の気持ちで今日一日を生きてみましょう。感謝の気持ちは人に安らぎと喜びを与えてくれます。直接お世話になった人だけに感謝すればいいのではありません。私がご飯を炊くための炊飯器は、たくさんの人々の努力によって成り立っています。私が飲む水道の水も、たくさんの人々の努力...

実は、この世の中で「自分のもの」といえるものは、一つもありません。この身体も、知 識も、その他の持ち物も、すべて他人から得たものです。他人からもらうもので身体は成長しました。知識も、誰か他人から教えてもらいました。皆さんがしゃべる日本語にしても、生まれつき話せたわけではない...

「殺生してはならない」というのは、それが生命にとって最高に嫌なことだからです。その代わりに「慈しみなさい」というのは、それが生命にとって最高の喜びだからです。誰でも親切にされると、とても嬉しくなります。ものをくれることよりも、自分に対して親切な気持ちを抱いている、自分のこと...

道徳は解脱をゴールにして語られているものです。それには問題ありません。それが守られるのか、ということが問題です。守るのは難しいのです。誰と闘うのかというと、自分との闘いになります。自分の心に住みついている煩悩と闘わなくてはいけないのです。この闘いに勝ち続ける人は道徳を守って...

道徳を教える場合、誰もが大きな間違いを犯します。それは、他人を指さして「〇〇をするなかれ」などと説教することです。人間の本心は、他人の指図を嫌がります。ですから道徳を強調すればするほど、人はモラルを無視する方向に傾きます。道徳を守る人間を育てようとしたのに、道徳を犯す悪人を...

失敗して不幸な生き方をする人々には特徴があります。それは、他人の些細な過ちを派手に取り上げて批判することです。自分は完璧だという誤解から生じる現象です。他人を批判するばかりで、自分は一向に正しい人間にならないのです。歩んではいけない道です。自分も他人も不完全です。自分も失敗...

人間は他の生命のおかげで生きていますから、他の生命を助けることが命の法則です。残酷なことをしてはいけません。それは命の法則違反です。他の生命に生かしてもらっているのに、他の生命に迷惑をかけるのはおかしいでしょう。たとえば誰かが料理を作って私のところに持ってきてくれた。そのと...

何かに触れる手の部分に awareness を入れる。日本語で言えば気づきを入れる。すると物体が物体に触れたと感じます。「私」を触られたという感覚はそのあとで生まれます。触られてから「私」が現れるまでは、けっこう時間がかかります。けっこうといっても、ナノ秒（１０億分の１秒）...

仏教はいつでも最終的な答えを出します。できるものなら超えてみなさいという態度なのです。態度が大きいのです。幸せというのは、明日なるものではありません。いま、幸せになるのです。明日は存在しな いのです。「こんな状態で、いますぐ幸せな状態になれるのか」について、仏教は簡単に答え...