⑸ほぼ骨と筋だけの死体　Puna caparaṃ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya sarīraṃ sivathikāya chaḍḍitaṃ aṭṭhikasaṅkhalikaṃ apagatamaṃsalohitaṃ...

⑷血まみれで骨と筋だけの死体　次はもっと時間が経った身体かもしれません。もう骨だけになっています。動物達に肉を全部食べられて、だけどまだ筋が繋がっている。骨まで取って食べられているわけではない。例えば、身体が完全に烏たちだけに食べられると、骨とかは全部そのまま繋がったままな...

食べ残しのような身体　次にまた違う形の死体が見つかるかもしれません。その場合、ほぼ骨組みは見えますけど、あちこちに肉も付着していて、血もあって、血管も骨も見える。色んなところでまだ肉やら、血やら残っているくらいの死体ですね。いわゆる、動物がいくらか食べて逃げて行ったとかね。...

身体の肉が栄養であるなら　もし身体の肉が栄養であるならば、誰が死んだとしても、放っておけば他の動物が見つけてそれを食べるのは当然です。どこかの山奥に旅客機が墜落したとき、そこで越冬して生き残った人々が、仲間の肉を食べてやっと生き残ったという話がありますね。映画にもなった実話...

死体を動物たちが食べてしまう　墓場に捨てられているもう一つの死体が見つかります。その死体は烏にあっちこっち食べられている。鷹や禿鷹、蒼鷺といった肉食の鳥（猛禽類）たちが来て食べていく。それから野良犬やジャッカル、色々な動物や虫たちが来て食べているのだと。そういう死体が見つか...

⑵動物に食べられた死体　死んで日が経つにつれて変わっていく死体の状況に合わせて、瞑想が九つあるのです。次には、例えばこういうふうな身体が見つかるかもしれません。　Puna caparaṃ, bhikkhave, bhikkhu seyyathāpi passeyya...

確固たる真理を確認する　そこで、彼が確実に確認するのです。何をでしょうか？　atthi kāyo 世のなかにあるのはこのような身体、このいままで観察したような状態の身体なのだ、と。確実に確固たる真理はそういうことだ、と確認するのです。その確認したことは変化しないのです。身体...

身体のために大騒ぎしない　Iti ajjhattaṃ vā kāye kāyānupassī viharati bahiddhā vā kāye kāyānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā kāye kāyānupassī...

身の随観の六番目は、死体を観察する瞑想になります。身の随観の解説は、この項目で完結します。　ここからは９種類の死体を観察して瞑想します。一番目は、捨てられた直後の死体を観察します。　死体が墓場に捨てられているのが 見つかるでしょう。その死体は 死んで一日経っているか、...

どの元素を選ぶのか　一人の修行者がその四つの瞑想ともやらなくてはいけない、という決まりもありません。自分に分かりやすい元素を選ぶのも構わない。その都度その都度、気づく元素を確認しても構わないのです。人の性格によって、簡単に発見できる元素が変わる可能性もあります。地の元素を簡...

太ることを地水火風で説明　食べ過ぎると太ります。太るといっても、いくつかの変化が起きます。物質を入れたから重さが増えます。地の元素です。身体の大きさも増えます。風の元素です。太った人の身体はブヨブヨでこんにゃくみたいです。痩せている他の人の身体とは違います。水の元素です。太...

風の元素の観察　最後は、風の元素です。まずは誰でも知っている風（かぜ）から始まるのです。風とは空気のことです。身体のなかの空気を感じて、風（vāyo）だと確認する。空気が身体に入ったり出たりするときも、風（vāyo）だと確認する。お腹が張っているときはガスが溜まっていること...

火の元素の観察 　次は、火の元素です。火とは言葉通りに火です。詳しく言えば、熱・温（度）です。それも素粒子としてはたらくエネルギーなのです。身体のなかにある熱を感じて、火の元素だと認識すれば良いのです。　外を観ると、至るところに火を発見できます。そのときは、火の元素だと発見...

水の元素の観察　次は、水の元素です。普通の水を観てみましょう。重いのです。硬いのです。しかし、それは気にならないのです。重いから、硬いから、水というわけではないのです。何か別な特色があります。それを気にしているのです。それはなんですか？　水といえば、流れる性質があるのです。...

地の元素の観察　まず、地の元素です。ものは硬いのです。重いのです。身体も硬いのです。重いのです。これを地の元素として確認すれば結構です。要するに、ものごとの硬さ・重さを司るエネルギーの波長になります。そこまで考えると推測したことになるので、そう考える必要はないのです。　自分...

地水火風を観る瞑想の仕方　精密に言うと、地・水・火・風の四大元素とは、つち・みず・ひ・かぜ、というわけではないのです。物質が構成されているもとのエネルギーのことです。現代科学の言葉を借りると、素粒子の話になります。しかし人間の五感に頼った認識範囲では、素粒子の発見はできませ...

比丘は身において身を観つづけて住むのです 　自分の身体であっても他人の身体であっても同じことなのです。なぜ地の要素が生まれるか、なぜ火の要素が生まれるかというようなことも観察する。どのように消えていくかということも観てみる。そこで「あ、これぐらいなのだ」ということが分かるの...

生命には地水火風しかない　そこで、この身体に硬い、地の要素がある。流れる液体的な要素がある。それから熱という要素がある。それから空気という要素がある。どうみても、その四つの要素でこの身体ができているのです。身体のなかには熱があって、また空気も色んなところに入っている。それぐ...

四大要素　これは「要素に分けて観る」という瞑想です。要素とは地・水・火・風です。存在する全てのものはもうそれ以上、縮めることはできない。　Pathavīdhātu 地の要素は「硬いもの」、āpodhātu 水の要素は「流れるもの」、tejodhātu...

要素観察の部Dhātumanasikārapabbaṃ　身の随観の五番目は、「地水火風」という四大要素を観察する仕方を紹介します。地・水・火・風の観察　7 ‘‘Puna caparaṃ, bhikkhave, bhikkhu imameva kāyaṃ...